作者：张鸿

　　农历六月，我去江西吉安的钓源古村。

　　吉安古称庐陵，自宋明以来，名流辈出，人文荟萃，享有“文章节义之邦”的称誉。自古以来庐陵一域重视教育,科举兴盛，崇尚文化，成就突出,文学家、思想家多，具有忠贞节烈的精神和刚正坚毅的品格的人物辈出。独特的庐陵文化成为中国地域文化中重要的组成。

　　农历六月又称季夏、暮夏、杪夏，更是伏月，小暑、大暑都在这个月。对钓源的村民来说，因小村周围2万多棵密布的香樟树，这恼人的农历六月已然减弱了本该有的热燥。

　　环绕小村的长安岭山坡上，全是高高矮矮、粗粗细细的樟树，曲曲直直，形成了一道壮观的绿色屏障。村口的巨樟，高近30米，树龄千年，应是建村时植下的。开基祖欧阳弘的墓地，在村西南山冈下，墓旁也有两棵巨樟。村中蚊蝇较少，樟树多也是主要原因之一。樟树是小村的吉祥符。

　　以“吉”“安”为名的地方，一定被赋予了诸多美好寄望，颇有故事。初次到吉安，到钓源，扑面而来的各种信息，让我以往所读史书中的许多人物立体了起来，血肉充盈。

　　这是一个欧阳姓氏的村子。欧阳氏是江南望族，据钓源欧阳族谱及地方文献记载，唐天宝年间，其祖先欧阳琮为吉州刺史。延至第五代祖欧阳万，为安福县令，定居安福，后其子孙繁衍，徙于安福黄石、庐陵钓源、永和岗头、永丰沙溪和分宜防里等地，而称一世祖。因而钓源欧阳氏与沙溪欧阳修，永和欧阳珣、欧阳守道等为同宗氏裔。唐末时局动荡时，欧阳弘为避时祸，举家卜居于先祖择定的分流生息地——钓源，此名取姜太公垂钓渭水之意。

　　呈八卦形的钓源村建筑具有赣地特色，大到建筑，小至房屋的装饰，都有着丰富的中国文化的特质，至今保留有上百所古建筑，其中有很多祠堂和牌坊，如尊欧阳修为宗的文忠公祠堂。在村子中心位置的是“忠节第”牌坊，牌坊的对联写道：“忠节存心足万古，文章一字值千金”。历史上，钓源村先后走出过9名进士、30多位举人、20多名五品以上的官员。如明代的三边总制都御欧阳重，清代“父子登科，兄弟连科”的兵部郎中欧阳模、兵部候补郎中欧阳慎、内阁中书欧阳萦等。

　　在忠节第门外，错落有致地分布着几棵柏树，耸立在满村的香樟、桂花树之中。当地朋友说，这九棵柏树500多岁了，来自云南，叫滇柏，因其树干高大笔直，小枝不下垂而向上伸展，故又名冲天柏。当年，还是三边总制都御的欧阳重回乡省亲没有“金车玉作轮”，只带回来十棵属地的柏树，至今存活九棵。

　　欧阳重，字子重，庐陵人。正德三年他参加科举中了进士，皇上召他入对，他指出了当时各项政策的弊端。之后，欧阳重被授为刑部主事。后宦官刘瑾的哥哥去世，朝廷百官都前往吊唁，而唯独欧阳重没有去。欧阳重被罗织了罪名，抓进了监狱，处以杖刑。之后重新返职，但被停止发放俸禄。

　　明朝正德年间，欧阳重在出任云南巡抚时，体恤百姓，赈济灾民，减轻赋税，使当地的人们安居乐业。但他因不愿攀附权贵，不与贪官污吏、邪恶势力为伍，被奸佞构陷，回到了家乡。欧阳重在家里闲居二十多年，教书育人，虽有很多官员举荐他，可直到最后也没能得到召见，当然，也有可能是他不再有入世之心吧。《明史》卷二百三列传第九十一就是欧阳重，不居功、敢于碰硬、坚持正义，从平叛功臣立贬为庶民，终老庐陵。陪同我们的欧阳老人说：“我们欧阳家族一代一代口口相传重老先生的品行，都是说他个性正直、骨头硬，但在生活里他总是将最温和柔韧的一面呈现给人们。”

　　我想象着一个正值壮年，满怀报国心的欧阳重，游走在这有着独特建筑的小村，出入于书院、祠堂，陪伴双亲，他心里存放了多少事，已经无人知道，但在许许多多个夜晚，这些往事一定会纷纷袭来，他或者有泪，有宣泄，也或者，他安然隐于此，就如黄庭坚所写，“风烟二十年，花竹可迷藏”。书生意气里是家国天下的胸怀，也是恬淡桃源的诗意。一个人走遍千山万水，心里才有万水千山。

　　时间推移，欧阳重活成了一棵老树，就如他从边地移植回来的柏树，听涛听风且饮孤独。万人如海，但他一身孑然。

　　对于欧阳重这样的人，有些东西我想不清楚也说不明白，如流水，如落叶，如晚上沉沉黑夜中万家灯火的孤独，但我知道，“岁寒众木改，松柏心常在”。