拉萨三地服饰：绽放在高原的文化繁花

墨竹工卡县女式项链。

模特展示墨竹工卡县服饰。

墨竹工卡县女式花朵形耳饰。

墨竹工卡县男式提花织金面料镶边。

曲水县女式耳饰。

模特展示曲水县服饰。

曲水县男式金花帽。

堆龙德庆区觉木隆派藏戏“蓝面具”。

堆龙德庆区觉木隆派藏戏“拉姆服”。

堆龙德庆区觉木隆派藏戏演员表演时穿的藏靴。（图片均由拉萨市文化和旅游局提供）

　　在青藏高原这片神秘而广袤的土地上，独特的地理环境孕育出了独特的民族文化。其中，拉萨市墨竹工卡县、曲水县和堆龙德庆区的服饰文化，如同高原上的璀璨明珠，散发着独特的光芒。这些服饰不仅展示了高原儿女的智慧与才情，更成为连接历史与现实的桥梁，让人们透过它们，看见这片土地上深厚的文化底蕴。

　　墨竹工卡县，作为吐蕃第三十三代赞普松赞干布的故乡，以其独特的地理位置和丰富的自然资源，积累了深厚的文化底蕴。在这片以农业为主的半农半牧区，农区服饰成为展现当地文化特色的重要载体。

　　在墨竹工卡县直孔区域，紫红色氆氇成为当地服饰的标志性颜色。这种色彩不仅在日常生活中随处可见，在普堆巴宣舞、藏戏表演等传统歌舞表演中也得到了淋漓尽致的展现。男士们身着氆氇藏袍，内搭白色麻布衬衫“卜热”，并用提花织金面料镶边，整个服饰色彩丰富、格外夺目，尽显高原男儿的坚毅与力量。

　　女士们的服饰则更加绚丽多彩。她们大多穿着黑色氆氇藏袍，系着彩虹条纹的围裙“邦典”，既显得端庄得体，又不失女性柔美。她们佩戴的耳环、项链、手镯、戒指等饰物虽然简单，但却淡雅朴素，与高原的自然风光相得益彰。特别值得一提的是，墨竹工卡县的女性喜爱佩戴花朵形耳饰，与她们所戴的帽子“朗霞”形成了完美的搭配。

　　“朗霞”藏语意为氆氇帽，是墨竹工卡县女性服饰的重要组成部分。这种帽子以黑色氆氇做底，两侧镶有花边，后面翘有两个角，实用又美观，成为女性展示自身魅力的重要配饰。帽子的装饰因年龄和身份的不同而有所差异，年轻女孩戴的帽子装饰较多，花纹图案丰富，顶上为八瓣花，代表着吉祥八宝（传统图案）的数量；成年女性的帽子则少些花俏，更为沉稳；老年妇人的帽子则简洁大方，透露出岁月的积淀与智慧；而僧尼的帽子则为绛红色，彰显着她们的宗教身份与信仰。

　　与墨竹工卡县相邻的曲水县，其服饰文化同样独具特色。曲水县位于拉萨河谷地带，气候宜人、土地肥沃，农牧业发达。这里的服饰文化因受自然环境、生产方式以及历史变迁的影响，形成了独特的拉萨农区服饰风格。

　　男士们大多身着用家织氆氇制作的藏袍，以黑、白色为主，领口、袖口、下摆等位置镶嵌着精美的“十”字纹花边。他们头戴金花帽，脚穿“松巴”鞋，整个装扮既展现了高原男子的粗犷与豪放，又透露出一种对细节的极致追求。女士们的服饰则更加丰富多彩，她们穿着黑色氆氇藏袍，内搭彩色衬衫，系着彩虹条纹的“邦典”，已婚女子还会将各色丝线编入头发中形成发辫，恰似高原上绽放的花朵。

　　而在堆龙德庆区，觉木隆派藏戏的服饰文化同样令人赞叹不已。觉木隆派藏戏作为“蓝面具”藏戏中最重要的一个流派，其服饰不仅彰显了藏戏的独特魅力，更融入了丰富的人文特色和历史底蕴。“温巴服”“拉姆服”等各具特色的戏服，以其精湛的工艺和独特的风格吸引着人们的目光。这些服饰不仅让藏戏人物角色栩栩如生，更让观众在欣赏藏戏的同时，领略到了高原服饰文化的独特魅力。

　　随着时代的发展，墨竹工卡县、曲水县和堆龙德庆区的服饰文化也在不断地丰富和完善。服饰上更为突出民族风格和地方特色，使得这些服饰不仅具有实用价值，更成为展示高原文化魅力的窗口。