西藏和平解放70年间，藏文化发展历经万千变化，在教育普及与质量提升的基础上，个人保护传承意识被唤醒，而中央与地方的不断倾力投入，更让藏文化一改往日“神秘”色彩，走出雪域熠熠生辉。

图为日喀则市一场文艺节目的藏戏表演(资料图)。赵朗摄

　　1951年前的旧西藏，饥饿困苦是农奴们的集体记忆，本地没有一所现代意义上的学校，文盲率高达95%，更谈不上文化保护的自觉意识。数据显示，和平解放后，1951年至2020年，中国官方累计投入教育经费2239.65亿元(人民币，下同)，推动西藏建立起从学前教育到高等教育的现代教育体系。

　　受访专家认为，政教合一的封建农奴制被打破，等同打破命运枷锁，学知识、实现梦想、创造价值，成为人生自由选择。语言文字的学习打破了蒙昧，这是关注、传承、发展文化的必备基础。

　　西藏自治区民族艺术研究所所长努木来自藏北牧民家庭，从中央民族大学毕业后回藏从事语言文字和民族艺术研究。他认为，接受教育后，无论从事何种职业，对藏文化发展均有保护传承作用，“文化保护传承觉醒得益于教育发展，这成为大家的共识”。

　　个体保护传承意识觉醒外，官方保护藏文化的投入力度亦前所未有。

　　在新西藏，藏语文的学习、使用受到法律保护；布达拉宫、罗布林卡分别于1994年、2001年被列入世界文化遗产，2018年底，官方还启动了周期10年，投资3亿元的布达拉宫文物(古籍文献)保护利用项目；格萨尔、藏戏、藏医药浴法成为联合国人类非物质文化遗产代表作，2006年以来，中央财政累计投入2.09亿元，用于西藏国家级非物质文化遗产代表性项目的保护等工作；建立西藏藏医药大学，培养了7000余名藏医药专业人才。

图为拉萨郊县的赛马节(资料图)。何蓬磊 摄

　　罗布林卡金顶屋面修缮保护工程项目负责人边巴卓玛说：“一直以来，中央政府对少数民族，尤其是边疆民族地区的文物保护重视有加”，数百年的古建文物至今“容颜”无损，这得益于中央政府不惜重金实施的保护。

　　西藏自治区古籍保护中心古籍部副主任才洛说，自2010年，西藏开展古籍普查登记，7市(地)已知场所的古籍普查接近尾声。10余年的普查拯救了许多濒临消失的古籍，为剖析西藏久远的灿烂文明提供了史料依据。

　　从个人保护传承意识的觉醒，到官方倾力投入，藏文化一改“神秘”形象，频频“走向”世界。

　　中国国家级非物质文化遗产热巴舞传承人、西藏大学艺术学院副教授泽吉便将热巴舞带向了欧美。她表示，从最初的老家昌都山区，到西藏自治区专业舞台，再从全国舞台走向世界，“西藏给了热巴舞更亮的聚光灯，我也因热巴舞找到人生价值”。

图为夏日罗布林卡(资料图)。赵朗摄

　　“走出去”的同时，西藏也包容不同民族、国家的文化“走进来”。全国性的体育赛事、歌手选秀、电竞赛事等活动走上高原，网络的发展拉近了偏远地区农牧民与世界的距离。

　　德西是一名高校法律教师，工作之外还是名舞蹈老师，现代舞、爵士舞、西班牙舞均是长项。她说：“像锅庄是我们藏民族最擅长的舞蹈，但国外潮流舞蹈在西藏也很受年轻人追捧。”

　　舞蹈仅是藏文化繁荣的一个缩影。如今，藏族绘画艺术、音乐等也在欧洲、东南亚、美洲、非洲等地绽放光芒，西藏文化名片已愈来愈响亮。