要说藏东哪个景点最有名，估计90%的人都会说是芒康盐田。

　　盐田位于芒康县纳西民族乡境内北起拉久西，南至木许的澜沧江两岸。藏语中，此地名为“察卡洛”，即产盐的地方；而汉语名更直观形象，曰盐井。而盐田的主人，则是盐民。

　　在纳西民族乡加达村党支部书记格松顿登的带领下，记者来到了至今仍完整保留着世界上最原始制盐方式的加达村，这里的手工晒盐方式已有1300多年历史。

　　格松顿登家是世代盐民，见证了盐民的兴衰与重生。

　　1988年前后，纳西民族乡仅加达村就有180多户盐民。那时候，盐民经常两三结对，用骡子驮盐到四川巴塘县、理塘县、康定县，云南德钦县、维西县等地销售，出去一趟差不多25天到30天。“0.25元一斤盐，有时候直接用盐换粮食，有时候也收现金。”格松顿登说，规模最大的时候，要数每年新年前，整个加达村集中150匹骡子，组成长长的骡队，到了云南境内后，再分开走，几个人去一个村。

　　那时候，常年忙碌在盐田的盐民明白，他们就是靠天吃饭。天气好，三五天就可以扫一次盐，收得十几斤盐；天气不好，哗啦啦的雨水让大家愁眉苦脸，十五天才能扫一次盐。

　　1993年出生的扎西拥宗，祖孙三代都是盐民，自家有25块盐田，加上租的盐田，共有40多块盐田需要打理。9岁起，她就开始背卤水晒盐，从早上4点要忙到晚上8点。

　　2008年前后，经济宽裕的盐民率先买了抽水机，从盐井中抽卤水。“那时大多是靠发电机发电抽卤水，借用别人的抽水机按一分钟一元钱计算。”格松顿登告诉记者。

　　到2010年，包括格松顿登、扎西拥宗在内的大多数盐民家都购置了抽水机。“抽水机的使用极大地减少了人工，我也有机会出去闯荡了。”扎西拥宗高兴地说。

　　近年来，随着芒康盐田知名度的不断提升，纳西民族乡借助盐田、天主教堂、文成公主庙等旅游资源，大力发展“庭院经济”“风情旅游”等特色旅游项目，很多以前从事晒盐工作的盐民都选择从事旅游业，成了靠旅游产业吃饭的“新盐民”。2018年，全乡旅游收入达到800多万元。

　　加达村村民斯朗是老盐民了，2016年，借助旅游业持续升温的势头，在政府补贴1万元的基础上，斯朗自筹6万多元办起了农家乐，并将6个房间装修一新，提供住宿服务。

　　斯朗家的小花园里，他77岁的老母亲巴桑旺姆陪着来自广西的游客，一边闲聊，一边品尝清茶。游客王先生说：“这是第二次来他们家住了，住宿条件干净整洁，老板的态度也很好。”

　　“住宿一人一晚30元，吃加加面每人25元，今年4月至8月底，赚了7000多元。”斯朗表示，下一步要继续改善住宿条件。

　　“村里搞农家乐的有不少，像多吉、松姆、热青旺姆、松桑江措等几家，每年都能挣2万元左右。”格松顿登说。

　　今年8月底，纳西民族乡组织全乡年轻人参加导游培训班，扎西拥宗与其他好几个人都报名了。她说：“随着旅游业的发展，游客越来越多，当导游也是一条不错的出路。”

　　但也有部分盐民坚持了下来，延续着祖祖辈辈的手艺。40岁的尼玛丹珠，不仅自己家有30块盐田，还承包了40块盐田。

　　“现在，一块盐田一年收入在900元至1000元，70块盐田一年有7万元左右。”扎西旺姆边收盐边说，“晒的盐红白都有，晒好的盐分层，第一层多是白盐，第二层是红盐。白盐批发价每斤3元；红盐则便宜多了，每斤1元。”

　　“如今，晒好的盐不用骡子驮了。有老板来收，也有游客买，还有小商贩收购后在纳西民族乡销售。”格松顿登说，目前，加达村还有100余户在晒盐。

　　登高俯瞰，热气腾腾的盐井，银光闪烁的盐田，与湛蓝的澜沧江水和漫山遍野的花草树木相互映衬，美不胜收。