
木刻匠人正在复刻雕版。洛绒尼玛 摄
木屑纷飞、刀凿声清脆。11月30日,四川省甘孜州德格县,木刻匠人陈列完成了今年最后一块雕版的复刻,他用指尖在字迹上来回摩挲,轻轻拂去木屑,然后对着原版印刷品,逐字校勘。
自清雍正七年(1729年)开建以来,德格印经院已在这片高原上矗立近300年。
它是“活”的。这里的藏族雕版印刷技艺既是国家级非物质文化遗产,也是涉藏地区唯一完整保存、传承,并依然处于实际运用状态的传统技艺。馆藏的22.8万块古旧雕版,至今仍被用于手工印刷。
但它“老”了。数十万块古旧雕版在日复一日的印刷、清洗、晾晒中被磨损,一些雕版上的字迹最薄处已不足半厘米。
保护刻不容缓。2014年起,德格县启动《大藏经》雕版复刻工作,计划将复刻版用于印刷,古旧雕版封存保护。这是一项浩瀚的工程。《大藏经》原版有近10万块,每年有200余名像陈列这样的匠人投入复刻工作。
复刻采用拓印的方式——将原版印刷品覆盖在打磨好的红桦木上,用手指沾水轻轻擦掉纸张,再照着留下的墨迹进行雕刻。虽然拓印的是原版,但在雕刻过程中,一些相似的字或细小的标点符号也容易被漏刻和错刻,这就需要匠人交付的雕版不能有错别字,雕刻的深度和书法笔锋都要符合规范。
目前,《大藏经·甘珠尔》复刻工作已接近尾声,3万余块古旧雕版获得“新生”。
一起获得“新生”的,还有古老的技艺。54岁的非物质文化遗产代表性传承人扎多,从事雕版制作已有30余年。复刻工作的启动,让他有了正式工作。除了复刻雕版,他还在传习所带教,两项工作加起来年收入超10万元。
如今,学习雕版制作技艺,已成为德格县不少年轻人的选择。19岁的泽多加是德格本地人,高中毕业后就进入传习所,跟随师父扎多学习,还琢磨出一套自己的办法。“雕版制作最难的地方,就是要反刻文字。”泽多加刚开始学习时,就在旁边摆了一面镜子,“通过镜像来雕刻和校对,要容易得多。”
另一种形式的“新生”也在萌芽。在德格国资公司电商中心,一块缩小版的手工雕版摆在货架上,一旁还有背包、台灯等10余种文创产品。自今年5月投运至今,这里的文创和农产品交易额已达7万余元。“随着文旅深度融合,德格县的游客越来越多,我们也在不断摸索。除了直播卖货,中心还在不断推陈出新。”电商中心负责人根秋卓玛说。
德格印经院外的广场上,一个文化遗产数字体验馆正在筹建。通过亿级像素扫描、三维建模、空间影像等技术,为唐卡、雕版等建立高精度数字档案,这里不仅能让文化遗产实现“数字永生”,也有望成为当地又一个文旅新地标。
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