我心目中的藏历新年：记忆中的味道

　　藏历新年通常在公历2月或3月庆祝。小时候，寒假期间，我最期待的就是过藏历新年。藏历新年有大小年，中间相隔1个月；小年过得相对简单，可以算是大年的一个铺垫，让大家提前进入过年的氛围。藏历12月底，人们就开始准备年货，买菜，买糖果，买各种饮料、买新衣服，还有小孩子最喜欢的鞭炮。

资料图：摊位上琳琅满目的食品 图片来源：中国西藏网

图为桌上摆放着卡塞、酥油茶等 摄影：扎西央措

　　到了29号，全家人都会洗头，洗完后，妈妈和姐姐们就会开始编非常精美的发辫。在西藏，每个地方的发饰都有自己的特点。在我的家乡昌都，女性会把头发编成很多小辫子，在头顶装饰珊瑚与绿松石；发辫上通常会以绿松石作为点缀，远远看去，就像蔚蓝的湖水镶嵌在黑色的大地上，格外引人注目。而当发饰配上藏装，便又多了一份大气。

图为作者和姐姐们编好发辫后合影 作者供图

　　到了晚上，家人们会围聚在一起吃“古突”——一种面疙瘩汤。在制作过程中，我们会在面皮里包一些有着特殊寓意的物品，例如：辣椒、羊毛、盐巴、花椒等。在吃饭时，吃到不同东西的人要当场说出自己吃到的是什么，并对其中的寓意做讲解，同时表达自己在新的一年的愿望、期盼和目标。这个活动不仅给家人们带来祝福，最重要的是增添了欢乐的氛围。

图为古突面 摄影：拉姆次仁

　　大年初一，我们都不用设闹钟早起，邻里小孩放的鞭炮声、欢呼声就能把我们从睡梦中唤醒。醒来后，我们会换上昨晚在床头准备好的崭新衣裳，然后背着水桶去河边接水；还要带上糖果、卡塞、香、酥油去河边煨桑。据说，谁第一个取到了大年初一的吉祥水，福气就会到谁家去，所以大家都非常积极，还会对第一个取到水的人表示祝福。当我们背水离开后，家犬就会围在河边吃掉刚刚洒在河边的卡塞、糖果等。早餐前，我们需要在盘子里盛满“卡塞”，请家人吃，它的发音在藏语里有吉祥的寓意，吃了卡塞，新的一年便会健健康康。

图为早起煨桑 摄影：扎西央措

图为早起取吉祥水 摄影：扎西央措

　　在牧区还有一种说法：新年第一天来家里做客的客人的性别，跟今年家里出生的牛犊的性别有关。所以，大家都希望第一个来家里做客的是女性客人，这样就说明今年生小母牛的概率更高，有些人家还会主动邀请女性客人一大早来家里做客。在老家，我二姐是我们这儿的“红人”，邻里都会说：“去年请她来做客，家里生了很多小母牛，今年还要请她来。”

　　到了中午，我们会邀请邻里亲戚来家里做客，除了准备米饭蔬菜，在牧区，主人家还会煮牛羊的头来招待客人。大人们都爱吃肉，年轻人都喜欢吃各类蔬菜。到了下午，我们就会吃人参果拌酥油，还有肉包子。

图为煮熟的牛肉 摄影：扎西央措

图为牛肉包子、人参果 摄影：拉姆次仁

　　等吃完这些，我们小孩子就开始给大人们准备喝青稞酒专用的大木碗，碗的边缘会用酥油捏出很精美的吉祥图案，然后在里面盛满青稞酒，相互传着喝。喝之前，要用无名指沾一点酒，与拇指相交然后弹向空中，同样的动作反复三次，以敬神明。喝之前还要给在座的人唱敬酒歌，表示祝福。因为碗比较大，酒量小的人可以小抿一口；而酒量大的人可以选择全部喝完。接下来的时间，大家就开始进入了娱乐环节。有人高声歌唱，有人围在院子里尽情地跳着锅庄，还有人嗑着瓜子聊天。妇女们谈论家长里短，男人们谈新闻时事，一派祥和。

　　大年初三要早起敬山神。在出发的前一天，要准备好献祭的牛奶、青稞酒、清茶，还有“桑”、香、隆达、哈达等。

　　早起吃完早饭后，哥哥、爸爸他们便穿戴整齐出发了。他们会在山脚献贡品、洒下隆达、诵经祈福，祈求山神在新的一年里保佑家人幸福安康，无病无灾。藏历新年的庆祝活动会一直持续到15号才结束，所以大家都可以休息很长的时间，走亲戚、家人团聚，陪伴父母。

图为敬山煨桑 摄影：扎西央措

　　如今，藏历新年也在随着时代的发展而变化。例如，现在，女性们在29号洗完头后很少编精细的发饰，而是简单盘起。我问她们为什么不像以前一样编好看的发饰，她们告诉我那太耗时了，而且还重不方便行动；之前，我们大年初一早起去河边背水，如今每户人家都有了自来水，所以这一习俗就逐渐淡化了；随着各民族交往交流交融的不断加深，以前家里没有挂春联的习俗，现在则会开始在家门口贴春联，家里的大人也会给小孩压岁钱……　

资料图：各式各样的藏式春联 来源：中国西藏网

　　尽管随时代发展而不断丰富、发展和变化，在我看来，藏历新年很多核心的传统习俗仍在传承与延续，比如吃“古突”、供奉“切玛”、敬山神等。现在的藏历新年比我小时候印象里的年更加丰富、新鲜了。毕竟，时代在变，每一代人都可以在珍视、守护传统文化的同时，有更为独特而多元的过节方式，它不可能是一成不变的，也不应该一成不变的。所以，我希望它能够连接着过去与未来、传统与现代，成为每个小孩心目中最难忘的记忆，就像我一样，每一年都对藏历新年充满期待。（中国西藏网　实习生/扎西央措）