中国西藏网讯 毛易是藏族,家住西藏自治区昌都市芒康县纳西民族乡纳西村。妻子才仁尼增是纳西族,两人1985年认识并结婚,育有三个孩子。如今,大女儿仁青曲珍在昌都察雅县农行上班,二女儿罗松曲珍在昌都八宿县人民医院上班,小儿子罗松邓珠大学毕业后,本来打算去外面工作,但考虑到父母年纪大了,身体也不如从前,选择留在家里照顾他们。

毛易(左一)和家人
“我和她家离得近,家里亲戚介绍认识的。”毛易在自家院子里接受记者采访时说。
走进毛易家的院子,白墙红檐的藏式小楼格外敞亮,屋顶上鲜艳的五星红旗迎风飘扬。院子里那棵2012年种下的石榴树,如今枝繁叶茂、红果压枝,树下摆着一圈花盆。毛易站在树下,抬手拍了拍枝头一颗裂开口子的石榴,笑了:“我们家,就跟这石榴一样。”

毛易家的藏式小楼
毛易和才仁尼增刚结婚时,日子过得紧巴。毛易说:“那时候穷,但再穷也没让孩子在教育上受穷。”那些年,两个人种着8.7亩地,养牲畜,加上照顾老人和孩子,两口子一分一分攒,直到2015年大女儿参加工作,日子才慢慢好转,孩子们也一个接一个考上了大学。他勤勤恳恳,把三个孩子都供到大学毕业。说起父母,儿子罗松邓珠说:“我爸妈太辛苦啦。我爸因为活干得太多,到现在手臂都弯的,直不了。”采访期间,才仁尼增端出一盘自己炸的油条,咬一口,酥脆。她话不多,只是笑着往我们手里塞。
走进毛易家的客厅,阳光从大窗户涌进来,照在满屋的藏式木雕家具上,卡垫铺得整整齐齐,桌上摆着刚洗好的葡萄、小番茄。

毛易家的客厅
家里平时主要说藏语,到了孙女这一辈,藏语也说得顺溜。毛易和才仁尼增常跟孩子们讲,要孝敬长辈,要好好养育孩子。这话,毛易的父母当年也跟他说过。他记了一辈子,也传给了下一辈。
过节的时候,毛易家最热闹。亲戚最多能聚30多人,有藏族、门巴族、满族、汉族、回族、纳西族6个民族。每个民族的人做一道自己的拿手菜,桌子摆得满满当当。毛易说,他最爱吃的还是加加面,每次聚会都少不了。“一碗接一碗,吃着吃着,话就多了。”吃完饭,大家跳锅庄,村里集体活动跳,回到自家院子里也跳。春节也一样,一大家子聚在一起,吃饭、跳锅庄舞,热闹得很。

毛易家人和亲戚过年时的合影 受访者供图
毛易说,家族民族多,刚开始也有因不了解彼此习俗而无意冒犯的时候。但大家没有回避,而是坐下来慢慢沟通、相互讲解。时间久了,彼此更加理解、相互尊重,也会主动告知和提醒各自的习俗。
两人也吵。有一回为了什么事,才仁尼增记不清了,只记得自己气得半天没说话。后来毛易先开口,她也就顺着台阶下了。“站在对方角度想一想,这个事也就过去了。”她说,过日子嘛,哪有不磕碰的。
毛易家现在的收入,主要靠门面租金,自己也种地、养牲畜。他家临街有5个门面,承租的商户是汉族,关系处得特别好。商户家的剩饭剩菜,惦记着喂给毛易家的牛、猪;毛易家收了石榴、苹果、葡萄,也往商户手里塞。平时谁家有事,搭把手;没事了,串串门。毛易说,大家就像亲戚一样。

毛易家屋顶上的五星红旗迎风飘扬,院子里石榴树枝繁叶茂。
自《中华人民共和国民族团结进步促进法》实施以来,当地政府每月分批开展入户政策宣讲,每月大概3次,每次走访七八户群众。毛易介绍,宣讲人员曾到家中开展普法宣讲,他本人也认真学习过这部法律。在他看来,这部法律倡导各民族平等相待、团结互助,携手共创美好生活。“这些道理,我们家天天都在践行。”毛易是党员,入党这些年,他就认一个理:听党话,跟党走,踏踏实实做事,勤勤恳恳干活,老老实实做人。村里谁家有困难,他能帮就帮。
今年60岁的毛易,对家里的变化感受很深。现在的房子是2021年新盖的,花了300多万元,当时贷了一部分款。跟以前的土坯房比,一个天上一个地下。他觉得,村子里变化最大的是家门口那条路。以前下雨天去街上转一圈,脚底下全是泥巴,回来得刷半天鞋。现在柏油马路平平整整,大货车小汽车跑得顺畅,路两旁商铺一家挨着一家。

毛易家门口街景
政府政策好,老百姓住房条件改善了,人畜分离,国家投了不少钱。硬件好了,大家也更讲究卫生,生活习惯越来越好。
纳西村像毛易家这样不同民族通婚的不少,总共有282对,大部分是纳西族和藏族组成的家庭。大家住在一个村里,一起过日子,早就你中有我、我中有你。
从2012年种下的那棵石榴树,到2021年新盖的房子;从泥巴路到柏油路,从土坯房到宽敞新居,毛易一家的日子,就是纳西村民族团结进步、幸福宜居的一个缩影。毛易说:“日子嘛,就是这么过出来的,相互理解、尊重,大家一起把日子过好。”(中国西藏网 记者/次旦拉姆 见习记者/李颖)
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