索朗措姆不同意记者“三分之一牧民直接受益”的算法,原来
图为鸟瞰那曲市色尼区香茂乡察夏村。记者 赵书彬 摄
从拉萨回那曲,跨过怒江水系的第一条大河便是优曲。溯流而上,穿过沟谷后,源头区域的草原一下变得豁然开朗。一群群牦牛布满夏日的高原草甸,一个个牧业村居散落在草场边缘,一座座山峰顶云带雪围簇在四周。
最靠里面的村子叫作察夏村,位于优曲源头,海拔4860米。因海拔高、近大山,气候一天三变,风雨无常,阴晴不定。但是,这里却绿意满眼,河流纵横,焕发出勃勃生机。
一个月前,察夏村刚刚向上级交了一份报告,正在积极申报自治区级生态文明建设示范村。
“守护好青藏高原的生灵草木、万水千山,是我们每一个人应尽的职责和义务。”索朗措姆一毕业就在色尼区香茂乡察夏村驻村,现在是驻村工作队队长。她说,优越的生态环境、良好的人居环境,既给牧民生活带来健康、提升幸福感,也让群众端起了“绿饭碗”,吃上了“生态饭”。
“因生态保护,直接受益的群众有多少?”记者问。
4年的驻村生活,让索朗措姆对村里的情况了如指掌。她脱口而出一一列举:生态岗位134人、村环卫工6人、草原监督管理员14人……
听着索朗措姆的介绍,记者马上算了一笔账:以察夏村常住人口496人来计算,约有三分之一的牧民直接受益。
对这个结果,索朗措姆却不完全同意。她马上说:“加上草原生态补偿政策红利,可以说村民人人都享受到了生态保护政策的红利。”
是啊,良好的生态环境是最普惠的民生福祉,这在西藏的生态环境保护政策中得到了充分体现。
察夏村所在的优曲源头区域也叫“优普”,意为优曲的里面;附近有一座山,叫作“优赞罗布占堆”;还有一座萨迦派寺庙,叫作“优赤久拉康”……
缘何多以“优”来命名这处地域?
73岁老僧人藏迪解释说,一位萨迦派高僧从北京朝觐回藏经过此地时,一匹马死了便丢在了这里。藏语里“优”便是“丢”的意思,因而得名。“马死了可以丢,不好的生活习惯可以丢,但生活垃圾不能丢,生态发展理念不能丢。”老僧人藏迪的一番话,让身边人若有所思,深受触动。
优曲,因汉藏交往不胜枚举历史故事中的一例而得名,又在今天生态文明高地建设中被赋予了新的含义。优曲之畔,正铺展出一幅人与自然和谐共生的美丽河源、生态河源的新画卷。
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