[编者按]中国藏学研究中心研究员王勉之，是一位60年代进藏、一辈子工作生活与西藏息息相关的“老西藏”。从1962年参军到西藏军区文工团，他就与这片土地结下了一世情缘。日前，在接受中国西藏网记者采访过程中，王勉之深情回忆了自己进藏、在藏的故事，讲述了那些糅合了青葱年少的情怀、正当其时的豪情和如今老当益壮的感慨的点滴往事。

图为西藏文工团老照片：进军路上，向藏族同胞学习民间舞蹈

西藏文工团除了要深入部队体验生活以外，深入民间收集素材也是个很重要的课题。

图为西藏文工团老照片：傅联合、王勉之表演踢踏舞

王勉之先生说起自己的老本行，更是滔滔不绝。“我是搞话剧的，但是用汉语说话剧，藏族朋友肯定听不懂，怎么办？那我们就在深入民间的过程中拼命学藏语，经常跟他们交流。但是，说实话，因为没有什么基础，没有专门系统的学习，只是在生活中跟他们模仿，学得不三不四的，再加上方言的差异，弄得有时候藏族人也不知道你在说什么，汉族人也不知道你在说什么。记得有一次，深入部队去慰问表演，因为给医院卫生队演出，需要文工团一名女同志去买鸡蛋、买鸡看望那里的伤病员。但是这位女同志的藏语学得不好，藏语里鸡蛋发音类似‘功啊’，鸡的发音是‘且得’。她到了村子里面以后，就跟老乡连说带比划“功啊功啊”，人家老百姓听明白了，把鸡蛋拿出来卖给她，她还得买鸡呀，却突然忘了这个词怎么说，想了半天就说这个‘功啊个阿玛雷’，就是想表达‘鸡蛋的阿妈’。村里的藏族朋友就糊涂了，不明白想要干吗。这个女同志急了，发挥了一下个人表演优势，蹲在地下，把鸡蛋就搁在屁股底下直说‘功啊个阿玛雷’，这个藏族老乡终于看明白了，原来是‘且得且得’，这才去抓只鸡来。在这种日常和老百姓的接触有很多，闹出来的笑话也不少，可就是在这种习以为常的点点滴滴交流交往中，最能跟老百姓建立感情，而且感情变得越来越深。”

图为西藏文工团老照片：进军途中与藏族同胞在一起

“还有一次，我们一群新兵娃娃到老乡家里去，老乡一看，来了好多琼琼纳米（汉语意为小解放军），高兴得很啊。他正在外边往墙上拍牛粪作燃料，一看到我们便拿起围裙来，擦擦手，就‘请请请’，把我们请到屋里去，他拿起一摞碗给我们倒茶，怕这个碗不干净，拿起围裙来沿着碗一抹，提起壶就倒上茶了。我们眼睛都直了，都不知怎么形容自己的心情，估计各个都在心里嘀咕‘天哪，你刚刚拍了牛粪了，又用围裙擦了手，现在又用围裙来给我擦这个碗，这个茶我怎么喝啊？’但是我们都清楚，这不是卫生问题，这就是藏族群众对我们解放军的一片心啊！所以，喝！必须喝！来！一起都把它喝掉了，然后互相看着笑成一片。就是在这一口口奶茶中，跟藏族群众的感情一步步加深了。这些藏族的老阿爸老阿妈，就跟我们的爸爸妈妈是一样的，他们对我们像对待他们自己的孩子一样。一直到今天，我跟藏族群众，不管是老的、年轻的，不管是远在西藏的、还是单位的这些藏族同事，都跟他们有割舍不断的感情，真是像一家人一样。”（中国西藏网 记者/王茜 图片由王勉之提供）

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