【西藏观察】古尔德遗物再添英军入侵西藏新证

　　近日，达赖集团头目与英国殖民者巴兹尔·约翰·古尔德的孙女弗朗西斯·C·卡特勒，一起出席了一场名为“边疆外交：英国、图伯特与巴兹尔·古尔德爵士”的展览开幕式。一个是叛国流亡的分裂分子，一个是侵略者的后代，共同流连于英国殖民者的遗物前，看着当年英国入侵西藏一件件“沾满鲜血”的所谓历史文献，满脸堆笑，甚至握手剪彩，仿佛在庆祝一场荣耀的家族重逢。 

　　这位达赖集团头目可能已经忘了，面对英国侵略者的蛮横凶狠、烧杀抢掠，英勇的西藏各族人民曾用他们的鲜血和生命发出了“纵然男尽女绝，誓不与侵略者共天地”的铮铮誓言。如今为了分裂野心，他不惜将殖民者后代奉为座上宾，踩着惨遭屠戮的同胞们的鲜血，向殖民者下跪朝拜、“认贼作父”当奴才，把出卖国家主权当作“外交成就”，将刻在基因里的罪恶演绎得淋漓尽致。 

　　古尔德——一个彻头彻尾的殖民侵略者 

　　1840年以来，英帝国主义自两次鸦片战争，在中国攫取种种特权之后，为进一步扩大利益，又将侵略目标转向觊觎已久的西藏，以英属印度殖民地为基地，先后于1888年、1904年两次悍然发动侵略西藏战争。 

　　巴兹尔·约翰·古尔德作为当时的英属印度驻锡金政务官，是20世纪初英国推行对西藏侵略政策的元凶之一。1904年，英国荣赫鹏武装入侵西藏，屠杀西藏民众，逼迫清政府签订《拉萨条约》。古尔德正是这一殖民体系的继承者和执行者。1936年，他率使团进入拉萨，名义上是“贸易代理”，实质上是为英国进一步分裂西藏、培植亲英势力铺路。1935年至1936年，古尔德曾深度介入寻访十三世达赖转世灵童的过程，企图将未来的达赖纳入英国的控制范围。可以说，他是一个彻头彻尾的殖民政策执行者。 

英国殖民者巴兹尔·约翰·古尔德的孙女弗朗西斯·C·卡特勒

　　然而，本次展览却把英国曾干涉西藏宗教等事务的铁证，生生说成是“重要译本文件”“历史文献”，把古尔德等人基于霸权野心，对他国主权干涉侵犯、粗暴践踏的行径，美化成“特殊历史经历”“扮演关键沟通角色”“与西藏的深厚联系”。 

　　在达赖集团眼中，这位狼子野心、倒行逆施的殖民者摇身一变成了西藏的“恩人”。他们至今仍保留着古尔德当年介入转世认定的文件，将其当作“珍宝”展出，仿佛在炫耀：看，我们和英国人早有渊源。这种数典忘祖的谄媚嘴脸，无疑是在向世人展示：只要能反华，谁都可以当爹。 

　　嗜血余孽的末路悲歌 

　　古尔德的孙女被达赖集团捧为贵宾，自然不能浪费这样的“良机”，妄图借着分裂势力的高调追捧，洗白祖上的侵略罪孽和嗜血罪行。她一脸荣光地讲述古尔德的“高光时刻”，骨子里尽是虚妄的优越感。而达赖集团头目则动情地讲起“西藏与西方国家长期以来的历史交往”，甚至声称要专门著书立作，帮助新一代英国政客了解“西藏与英国的历史联系”。 

　　难道这些侵略者和分裂者的余孽忘记了，古尔德当年的所作所为，正是为大英帝国分裂中国、控制西藏服务？忘记了英国殖民者曾给西藏人民带来的痛苦吗？他们躲在历史的阴影中，像饿极了的豺狼，舔舐着那些刀光血痕，一心妄图用同胞的鲜血浇灌自己的野心。 

曲美辛古抗英纪念碑旁当年留有英军弹孔的城堡遗址（黄耀漫 摄） 

江孜宗山古堡上展现当年抗英战斗的雕塑 （晋美多吉 摄） 

　　但历史不会忘记：曲美辛古抗英遗址那堵带有弹孔的土墙，见证了英军假借谈判之名凶残屠杀藏族同胞的暴行；江孜宗山抗英遗址，见证了各族军民在弹尽粮绝的情况下，用手中的长矛、大刀与手握机枪、大炮的英军展开殊死血战，坚持抗击到最后的数百名勇士全部跳崖殉国，血战杂昌古、帕拉村伏击战、乃宁寺阻击战…… 

　　灾难发生地的每一座遗址，都讲述着这片土地的痛苦往事，更展现了西藏人民与生俱来的爱国热忱，他们在一次又一次的战斗中不畏强暴、英勇抗争，誓死捍卫祖国主权。战争虽失败了，但是不屈的西藏人民那颗爱国的赤心，永远是热的。面对任何图谋不轨的觊觎、野心和恶行，永远不会屈服。 

　　殖民者遗产的“回旋镖”击中了谁？ 

　　对于侵略者古尔德当年留下的遗物，达赖集团头目声称这些历史记录“有力反驳了中国政府对西藏历史的虚假叙述”。在西藏和平解放75周年之际，公然大放如此厥词，无疑会被历史与现实狠甩一记响亮的耳光。 

　　西藏自古以来就是中国领土不可分割的一部分，那些鼓吹“西藏独立”的人要么是缺乏对国家和国家主权概念的认识，要么是别有用心、抱有不可告人的政治目的。而那些所谓的珍贵文献，恰恰有力揭露了英国殖民者如何干涉中国内政、如何培植分裂势力。 

　　75年前，旧西藏政教合一、农奴困苦、生产凋敝、民生维艰。西藏和平解放打破了长久的封闭与沉寂，为民主改革、自治区成立、改革开放打开了壮阔通道。而达赖集团念念不忘的，是那个由贵族、寺院和外国势力共同压榨农奴的黑暗时代。他们怀念殖民者，因为殖民者是他们反动统治的靠山。 

　　这不禁让人联想到，曾经的亲帝分裂分子夏格巴在他的《西藏政治史》中，对于1904年英帝发动的侵略战争何等轻描淡写，无一句谴责其对自己同胞的屠杀，反倒肯定侵略军“没有进行抢掠并尊重当地的宗教”，泯灭良知、背弃家国的罪恶基因如出一辙。 

　　达赖集团至今仍抱着这些殖民遗毒不放，恰恰证明了他们甘愿一直充当某些外国势力遏制中国的工具。可无论是自称“印度之子”，还是与英国殖民者后代握手言欢，达赖集团跪下去的，是他们个人的膝盖。但历史不容篡改，民族底线不容践踏！他们不配谈“民族认同”，因为他们的认同就是认贼作父；他们不配谈“外交传统”，因为他们的传统就是出卖主权；他们不配谈“宗教尊严”，因为他们连佛祖都可以出卖。 

　　正如藏族谚语所说：“任它狗儿怎样叫，不误马儿走大道”。英国殖民者早已退出历史舞台，而达赖集团还活在他们编织的殖民旧梦里。历史不会倒流，今天的西藏，经济快速发展，民族团结不断巩固，藏传佛教健康传承。而那一小撮与殖民者后代把酒言欢的分裂分子，终将被历史彻底清算，他们的遗梦注定将被碾碎在世界文明前进浪潮和中华民族伟大复兴的滚滚车轮之下。（中国西藏网 文/朱德涛）